Одна из сект Церкви основана на идеалах отрицания собственного эго и тотальной унификации всех вещей. Их искаженная, крайне наивная концепция идеального общества состоит в уничтожении всех барьеров между индивидуумами. Фирексийское свойство понимать всё буквально в данном случае достигло пределов: фирексийцы из этой секты пытаются в прямом смысле соединить все существа в одном и стать единым огромным органическим-и-металлическим организмом, конечное состояние которого они, кроме всего прочего, называют «Однородной плотью» (в данном случае слово «плоть» означает и органическую, и неорганическую материю: как большинство фирексийцев, они не видят разницы между живыми и мертвыми частями — ведь и те, и другие могут стать потенциальным строительным материалом для их формы жизни). Когда все жизни будут в буквальном смысле связаны друг с другом — через сшитую кожу, склепанный металл, сплетенную шерсть, как угодно — только тогда будет достигнуто истинное совершенство.



Нереальность индивидуума. Изафель, верховный канцлер огромного фирексийского архива внутри ядра Мирродина, считает все жизни единым иерархическим организмом, каждая часть которого выполняет важную роль для целого. Единственная польза любой части — это ее польза для целого; таким образом, индивидуум хуже, чем бесполезен — он представляет угрозу делу объединения в Однородную плоть. Индивидуумы — особенно те, кто активно защищает свою независимость от коллектива — должны быть найдены, захвачены и сделаны частью целого насильно. У многих фирексийцев из этой секты есть странный пробел в поведении: они едва ли достаточно четко понимают не то, что эффективность, а даже просто сам факт существования раздельных не-фирексийских организмов. Руководствуясь этим наблюдением, некоторое мирранские повстанцы успешно обводят фирексийцев вокруг пальца, действуя максимально независимыми способами, делая свое поведение настолько уникальным, насколько возможно. Однако мирранские лидеры уже отказались от этой непредсказуемой тактики: фирексийцы из секты Однородной плоти стали воспринимать их, как крайне отклонившихся от нормы грешников, которым нужно уделять максимум внимания.

Последние из Не-Целого будут найдены, даже если наши глаза лопнут от их уродства. Их тела будут поглощены, и их несовершенство будет очищено. Церковь Машины пожрет Не-Целое, и их дефектная изоляция исчезнет в Едином. Только тогда последние раны Круга будут исцелены. Только тогда этот мир станет завершенным.


Дерматофобия (боязнь кожи). Судя по всему, фирексийцы из секты Однородной плоти особенно ненавидят — или боятся — кожи. Для них кожа (или какой-то иной внешний покров существа) — это непреодолимая граница, стена, отделяющая индивидуума от остального мира и других индивидуумов. Множество смертей от рук фирексийцев из Церкви Машины включают жестокое, ритуализированное свежевание (снятие кожи). Во время процедуры завершения эти фирексийцы крайне редко оставляют всю кожу жертвы; чаще всего они заменяют почти всю кожу существа блестящий, внешне похожей на фарфор броней или каким-нибудь другим материалом, который менее символичен с точки зрения раздельности индивидуумов, чем кожа.

Плоть многих урожденных фирексийцев, особенно из секты Фарфорового легиона, чаще всего покрыта твердым белым, похожим на кость металлом, внешне неотличимым от фарфора. Хотя эта субстанция негнущаяся и твердая, как железо, визуально войска этих фирексийцев производят впечатление армии, сделанной из хрупкого фарфора. Однако под покровом ложного фарфора скрывается металлический скелет, кровоточащие мышцы и иногда сенсорный аппарат вроде глаз или органов слуха.



Только у рожденных в ядре фирексийцев этот фарфорообразный металл производится организмом. Для завершенных фирексийцев (бывших мирран) фарфоровая субстанция выращивается в специальных чанах и затем имплантируется в тело жертвы. Фарфор получается лучше, если он вставлен в умирающую или уже умершую плоть, распространяясь по питательной материи, как металлический лишай. Дополнительная материя, собранная фирексийцами с жертв войны, помогает вырастить в фарфоровых чанах еще больше отличного белого металла.

Разрушительная идеализация. Несмотря на рост влияния секты Однородной плоти, большинство фирексийцев Церкви Машины де факто остаются индивидуумами, способными перемещаться и что-то предпринимать самостоятельно. Однако влияние других сект, например, Фарфорового легиона, оставило на них свой след. Фарфоровый легион стремится к идеализации физической формы — а фирексийская концепция идеала довольно безжалостна. Для этих фирексийцев идеальная форма — та, которая лучше всего служит фирексийской иерархии. Если сообщество — это организм, то каждая его часть должна быть сконструирована так, чтобы выполнять свою роль для выживания организма. Однако большая часть фирексийской энергии и строительного материала берется у тех рас, которые они порабощают. Прежде, чем новое существо сможет достигнуть идеальной формы, оно должно быть освобождено от старой.



Процесс трансформации. Возьмем в качестве примера пойманного солдата-леонина. Как фарфоровая кукла, леонин будет расколот на куски, его органы выбросят, а металлические части перестроят. Он будет модифицирован для новой цели: его мышцы перетянут, пищеварение перенаправят, разум разрушат и адаптируют к новым заданиям. Некоторые его части могут оказаться ненужными для фирексийских целей, но большая часть будет использована для других созданий. Для лучшего выполнения своих функций он может получить некоторые дополнительные части, взятые у других подопытных — лишние руки или зубы, — и, разумеется, ему привьют семена, из которых вырастет фарфороподобная броня из твердого белого металла. Наконец, финалом трансформации становится вливание фирексийского масла. Масло магическим образом распространяется внутри организма, производя невидимые изменения, завершающие превращение в фирексийца и путь к идеальной форме.

Неважно, какие ужасы ты видел. Неважно, как долго ты путешествовал. Впереди всегда только худшее. Я боюсь, что это закон. То, что сегодня кажется худшим, завтра будет казаться лучшим.

Еще одна секта Церкви Машины — Апостолы Карна, те, кто заинтересован в восстановлении концепции централизованного лидера Фирексии. Хотя цивилизация фирексийцев, выросшая на Мирродине, не является той же самой, которую создал Великий Явгмот, потребность в наличии единого лидера ощущается ими на инстинктивном уровне. Последователи этой секты уверены, что на данный момент Фирексия — это тело без головы, королевство без короля, и хотят принять могущественного серебряного голема Карна как своего избранного лидера. Сейчас Карн, со своим искаженным и нестабильным ментальным состоянием, неспособен по-настоящему править Фирексией, но Апостолы делают все, что только могут, чтобы приблизить день, когда он сможет взойти на трон.



Шепот сломленного разума. Карн забросил себя на Мирродин, металлический мир, который он когда-то создал под именем Аргентум, одновременно с тем, как отдал свою искру мироходца для спасения мира Доминария. Разум застрявшего на Мирродине Карна (для создания которого, как известно, использовалась матрица личности фирексийки Ксантчи) помутился, и влияние Фирексии заразило его и начало расти в нем. Глубоко в ядре Мирродина след фирексийского масла внутри серебряного голема стал зерном, из которого выросла возрожденная фирексийская цивилизация, оставив самого Карна запертым в её растущей сети. Сегодня Апостолы Карна и другие фирексийцы помогают подготовить и обучить повредившегося разумом голема для того, чтобы возвести его на специально сконструированный фирексийский трон, и сохраняют его порождаемый бредом шепот как священное писание. Временами Карн становится полноценным фирексийским лидером, отдающим команды уничтожать последние остатки мирранской жизни; в течение этих моментов Апостолы восторженно записывают и превозносят его Слово. Временами, напротив, разум Карна очищается от фирексийского влияния, и тогда Апостолы ведут себя, как тюремщики, препятствуя его побегу и вновь принуждая к подчинению.

Послы фирексийских фракций. Апостолы Карна знают, что когда Карн будет готов править Фирексией, Фирексия должна быть готова к его правлению. Они сожалеют о идеологических различиях между фракциями и отправляют послов для переговоров об объединении всех фракций.

Когда станет известна окончательная истина, великий, ужасающий покой придет в этот мир. Солнца наверху и сферы внизу объединятся в сияющую башню, и Отец Машин будет править с её вершины. Славьте очищающие речи претора, согретую маслом истину Церкви и неизбежную судьбу Отца!

Для фирексийцев должность и внешность неразрывно связаны. Если ты — часть Фирексии, ты был создан для определенных нужд, и твоя физическая форма сконструирована и приспособлена для выполнения той работы, для которой ты существуешь. Форма и функции связаны в единое целое.

Иноки (Cenobites): жрецы Машины. В составе Фирексии — бесчисленные ордены жрецов и канцлеров. Иноки — это жрецы, назначение которых — инквизиторская деятельность против не-фирексийской жизни. Некоторые из них пребывают в Ядре, распоряжаясь судьбами пленников, тогда как остальных можно найти на линии фронта, где их зазубренные лезвия готовы нести фирексийские догмы напрямую еретикам. Иноки конструируются больше из металла, чем из плоти, и иногда гравируют религиозные изображения прямо на своем пропитанном маслом фарфорообразном металле.



Жрецы швов (Suture Priests): сшивающие плоть. Жрецы швов — специализация иноков, чья работа — священный акт присоединения индивидуума к коллективу. Этот процесс, ритуализированный и понимаемый абсолютно буквально, совершается при помощи длинных игл и черных металлических нитей. Будучи членами секты Однородной плоти, жрецы швов часто призываются для модификации фирексийских созданий, чтобы заменить часть их плоти.

Служители глубин (The Deep Faithful): невидимые слуги. Хотя большинство фирексийцев созданы для сражений и инквизиции, другие никогда не покидают мировое ядро. Группа фирексийцев, называемая служителями глубин, без устали работает для сохранения инфраструктуры Церкви Машин, заботится о пленниках, которых готовят к завершению, распределяет органы и куски плоти для пересадки и присматривает за чанами для выращивания фарфора. Они выглядят, как тонкие, похожие на пауков существа, способные быстро бегать по любой поверхности, зачастую игнорируя гравитацию, и использующие свои клешни и глазницы для выполнения своей грязной работы.



Сломленные ангелы: серафимы, подвергшиеся фирезису. Ангелы — всего лишь еще один ранг в фирексийской системе, но для мирран нет существ более богомерзких, чем они. Пустые и бездушные, апатичные, как сломанные куклы, ложные серафимы, не служащие никаким идеалам. Они лишены сознания и воинского рвения, они становятся крылатыми социопатами, способными на немыслимые поступки. Некоторые мирраны считают особой добродетелью уничтожение ложных серафимов, освобождая ангельские тела от навязанной им жестокости, которую их души никогда не позволили бы совершать.



Фарфоровые куклы: новообращенные низшего ранга. Фарфоровый легион постоянно ищет новых рекрутов. Они предпочитают пленников, захваченных в боях на Полях Бритвенной Травы: леонинов, локсодонцев и людей-ауриоков. Переделанные мирраны, так называемые «сломанные куклы», в буквальном смысле разламываются на части и собираются заново, становясь верными слугами и солдатами той самой силы, против которой раньше сражались. Фарфоровый легион покрывает большую часть тела новообращенных твердым, похожим на фарфор металлом, но лицо обычно оставляет без значительных изменений, чтобы бывшие соратники нового фирексийца могли узнать его, встретив на поле боя. Такие «куклы» редко достигают религиозных рангов Церкви Машины, но их части тела могут применяться достаточно широко: куски бывших мирран могут даже попасть в тело претора Элиш Норн.

Рождение отвратительно. Взросление отвратительно. Даже фальшивая металлическая жизнь этого мира отвратительна. Совершенство может быть достигнуто только с помощью металла. Рожденные обычным способом не могут достигнуть его, и в своих страданиях они молят нас об усовершенствованиях.


Книжные лакеи: ненадежные слуги жрецов. Низкорослые книжные лакеи — это существа, созданные для того, чтобы служить передвижными подставками для магических или религиозных фирексийских текстов. Они совершенно ужасны для подобной работы, непоседливые и гиперактивные, одержимые постоянной потребностью извиваться и дергаться вместо того, чтобы стоять неподвижно. Они жутко раздражают жрецов, пока те пытаются прочитать хоть что-то из книги, которую держит лакей, часто сбиваясь с текста проповеди или урока, который читают.



Элиш Норн, Великая инокиня. Фирексийскую фракцию Церковь Машины возглавляет претор по имени Элиш Норн. Претор Единства, предпочитающая титул Великой инокини, координирует военные действия тысяч своих фирексийских подопечных. Элиш Норн не принадлежит ни к одной из сект Церкви, но является надсмотрщиком или хотя бы уважаемой фигурой в каждой конфессии. Коварная и мудрая, Элиш Норн поддерживает видимость добродетельности Фирексии, но втайне манипулирует фирексийскими догмами и интерпретациями Серебряных Скрижалей, чтобы добиться своих собственных целей.

Распространяясь, фирексийская Церковь не просто трансформирует живых существ. Кроме этого Фирексия основывает Аннексии, здания, служащие для фирексийских религиозных практик, встраивая обитаемое пространство мирран и их аутпосты в фирексийскую суперструктуру. Аннексии возглавляют канцлеры, мыслящие и в целом человекоподобные жрецы, достигшие высокого ранга в Церкви Машины. Многие из этих зданий используют радиальную архитектуру, и центр в них занимает место канцлера или монумент Карну. Некоторые Аннексии скрываются в ядре Мирродина — огромные соборы с кошмарной архитектурой, в которых трудятся служители глубин.



Серебряные Скрижали — фирексийское священное писание

[spoiler=Спойлер]Фирексия не вторгалась на Мирродин: ее цивилизация развилась из порчи внутри Карна, серебряного голема с фирексийским сердцем. Хотя Фирексия сохраняет слабую «память» о своем существовании в других мирах, фирексийская жизнь на Мирродине в основном создает собственную структуру и организацию. Одно из её порождений — собрание религиозных законов и писаний, известных как Серебряные Скрижали. Скрижали высечены на огромной серебряной скульптуре в форме причудливого сердца — возможно, это фирексийское сердце Карна или какая-то часть претора Элиш Норн. Гравированная скульптура содержит заповеди и законы, которые интерпретируются религиозными лидерами и преторами для достижения своих целей.

Некоторые заповеди Серебряных Скрижалей



Церковь Машины, особенно секта Однородной плоти, считает кожу символическим барьером, отделяющим индивидуумов друг от друга. Это баррикада между существами, препятствующая всеобщему объединению. Кожа — одновременно тюрьма, из которой необходимо освободить будущих фирексийцев, и последняя линия обороны, которая должна быть преодолена, прежде чем неверные будут искоренены и уничтожены





Стать фирексийцем и пройти транформацию — для Фирексии это неразрывно связано, особенно для Фарфорового легиона. Прежде, чем «мирранский» новообращенный будет принят в фирексийское общество, его старая сущность должна быть разрушена, стерта, уничтожена. Даже урожденные фирексийцы иногда подвергаются радикальной физической трансформации, считая это трансцендентальным опытом, который делает их ближе к их коллективу.



Отсутствие лидера причиняет страдания части фирексийских фракций. Апостолы Карна рассматривают Фирексию, как сферу, которая не может стать целой или стабильной, пока место лидера пустует. Они работают над тем, чтобы сделать Карна новым Отцом Машин, что позволит Фирексии стать завершенной.

Наивная буквальность

Фирексийская вера до боли буквальна. Многие низкоранговые жрецы, канцлеры и служители глубин следуют фирексийским правилам, заповедям и текстам с точностью до каждой буквы. Для них теряется разница между символикой и её значением, что вызывает отвратительные действия, мотивированные при этом религиозными законами. Если писание гласит: «Мы должны искоренить индивидуальность, чтобы достигнуть единства», они начинают сшивать людей вместе. Если фирексийский претор объявляет, что пришло время «собрать с Мирродина урожай душ», они собирают тела, не задумываясь, какой разум можно в них вложить, не воспринимая ничего, кроме физического. Это удивительно согласованная религиозная система — но будучи примененной на практике, она превращается в призыв к жестокому геноциду.